Писмената система на китайската „Книга на промените“ или „Класика на промените“ („И Дзин“), която води началото си от древни времена, при внимателен анализ разкрива в основата си двоична бройна система и позиционен принцип на записване на числа. И Дзин е предшествал двоичния код с цели 5000 години, което ни дава основание да се съмняваме в увереността си в неотдавнашното изобретение на цифровите технологии.

Невероятно изглежда сходството на принципите, съдържащи се в Книгата на промените, с най-новите постижения на съвременната физика.

От древни времена до наши дни И Дзин е оказал огромно влияние върху целия живот на китайското общество. Влиянието на идеите на „Книгата на промените“ може да се открие във всички философски школи както на древен, така и на съвременен Китай. В практическото си приложение, той се използва редовно във всяко китайско семейство, а напоследък е широко разпространен в целия свят.

Особеността на използването на И-Дзин е, че той не предсказва бъдещето, а определя подробно описание на текущата ситуация и препоръки, следвайки които може да се стигне до оптимално решение на проблемите и благоприятно развитие на събитията. С други думи, „Книгата на промените“ твърди, че с помощта на нейната методология може да се определят свойствата на всяка житейска ситуация и тенденциите на нейното развитие.

Според теорията на И Дзин, целият световен процес е редуване на ситуации, възникващи в резултат на взаимодействието и борбата на силите на светлината и тъмнината, напрежението и съответствието. Всяка от тези ситуации е символично изразена с един от 64 знака (хексаграми), състоящи се от два вида характеристики.

Един вид са плътни хоризонтални линии, наречени „ян“. Другото са хоризонтални щрихи, пречупени по средата, наречени „ин“. Всяка икона (хексаграма) има шест такива характеристики, подредени в различни комбинации, например:

Всяка хексаграма се състои от две така наречени триграми (символ на три щриха). Счита се, че долната триграма е свързана с вътрешния живот, с напредъка и съзиданието, а горната - с външния свят, с отстъплението, с разрушението.

Всички известни източници приписват изобретяването на триграмите на легендарния владетел на древен Китай, Фу Си, който е бил на власт, както е общоприето, от 2852 до 2737 г. пр.н.е. (преди 5000 години). Фу Си изобразил тези символи в следната последователност:

Във философията на И Дзин реалността не е съвсем реална. По-скоро е като сън или илюзия. Тази мечта за реалност възниква от бинарните системи Ин и Ян, докато те разиграват своите безкрайни комбинации. От гледна точка на И Дзин не е изненадващо, че всичко в съня на реалността може да бъде представено като модел на своите двоични компоненти, като низ от единици и нули, обработен от компютър.

Трудовете на Готфрид Вилхелм Лайбниц са повлияли на векове технологични иновации, а неговото собствено влияние е китайската книга И Дзин. Лайбниц, философ и математик, разработва двоичната бройна система, която се използва и до днес, но неговият подход към писането на двоичен код съдържа директни препратки към хексаграмите и космологичните идеи, съдържащи се в И Дзин.

Той е смятан за един от първите западни интелектуалци, възприели идеите на традиционната китайска философия. Той пише за своето увлечение от „И Дзин“ и отбелязва, че хексаграмите на текста съответстват на двоични числа от 000000 до 111111, твърдейки, че авторите са били далеч по-напреднали в математиката, отколкото са вярвали съвременниците на Лайбниц.

Лайбниц твърди, че цялата материя може да бъде представена в двоична форма като единици и нули или, както е било изразено в древната литература, ин и ян, които той определя като термини, представляващи полярни абстрактни понятия.

Виждайки двоично представяне в древни текстове, Лайбниц бил принуден да продължи собственото си писане на двоични системи. Това от своя страна се превърна в езика на съвременните изчисления, който се използва и до днес, като по този начин се свързва 5000-годишният текст с появата на дигиталната ера.