Любопитно
Древно нилско скално изкуство сочи към неизвестен основател на египетската цивилизация
Древно нилско скално изкуство сочи към неизвестен основател на египетската цивилизация
На западния бряг на Нил е открита скална гравюра, която според изследователите може да е свързана с владетел от ранната Първа династия на Египет. Анализът на изображението, изпълнено в отличителен стил, предполага, че е поръчано от един от първите водачи на Протодинастичния период - периодът, предхождащ формирането на египетската държава и управлението на първия фараон. Резултатите от изследването са публикувани в списанието Antiquity.
Артефактът е открит в Джебел Курна, на около 10 километра северно от Асуан, съобщава IFLScience. Гравирането изобразява лодка със сърповиден корпус, теглена срещу течението от петима мъже, с гребец, стоящ на носа. Вижда се фигура, седнала в защитено положение в повдигнат паланкин на борда.
Авторът на изследването, д-р Дориан Ванхул, отбелязва, че фигурата показва черти, типични за ранните владетели: виждат се главата, дясното рамо и удължената брадичка, напомнящи за фалшивата брада, носена от царете от Първата династия. Вертикалната линия на главата на фигурата остава загадка, може би част от украшение за глава.
Скално изкуство от този вид е изключително рядко в Египет. За да определи възрастта на гравюрата, Ванхуле я сравнил с други артефакти, включително илюстрация на седнала фигура, представена на Нармер, първият фараон, управлявал около 3100 г. пр.н.е.
Изследователят предполага, че панелът може да е създаден в края на Протодинастичния и Раннодинастичния период, може би малко преди управлението на Нармер. Стилът на лодката, с вертикалните си ръбове и „ножовидния“ профил на кърмата, е своеобразен маркер, показващ преходен период. Подобни лодки се срещат и в други скални изкуства от това време, например във Вади Абу Субейра.
Лодките заемат специално място в египетската иконография и са били символ с дълбоко идеологическо и религиозно значение в преддинастичния период. Ванхул подчертава, че през това време културата Накада, разпространяваща се от север на юг, е изиграла ключова роля във формирането на египетската държава.
Самоличността на фигурата в паланкина не може да бъде определена със сигурност. Ванхул предполага, че тя е представител на управляващото семейство от протодинастичния период, отразявайки ранните форми на политико-религиозна власт. Липсата на серех, специален вид надпис, характерен за Първата и Втората династия, не ни позволява да определим със сигурност целта на гравюрата.
Артефактът е открит в Джебел Курна, на около 10 километра северно от Асуан, съобщава IFLScience. Гравирането изобразява лодка със сърповиден корпус, теглена срещу течението от петима мъже, с гребец, стоящ на носа. Вижда се фигура, седнала в защитено положение в повдигнат паланкин на борда.
Авторът на изследването, д-р Дориан Ванхул, отбелязва, че фигурата показва черти, типични за ранните владетели: виждат се главата, дясното рамо и удължената брадичка, напомнящи за фалшивата брада, носена от царете от Първата династия. Вертикалната линия на главата на фигурата остава загадка, може би част от украшение за глава.
Скално изкуство от този вид е изключително рядко в Египет. За да определи възрастта на гравюрата, Ванхуле я сравнил с други артефакти, включително илюстрация на седнала фигура, представена на Нармер, първият фараон, управлявал около 3100 г. пр.н.е.
Изследователят предполага, че панелът може да е създаден в края на Протодинастичния и Раннодинастичния период, може би малко преди управлението на Нармер. Стилът на лодката, с вертикалните си ръбове и „ножовидния“ профил на кърмата, е своеобразен маркер, показващ преходен период. Подобни лодки се срещат и в други скални изкуства от това време, например във Вади Абу Субейра.
Лодките заемат специално място в египетската иконография и са били символ с дълбоко идеологическо и религиозно значение в преддинастичния период. Ванхул подчертава, че през това време културата Накада, разпространяваща се от север на юг, е изиграла ключова роля във формирането на египетската държава.
Самоличността на фигурата в паланкина не може да бъде определена със сигурност. Ванхул предполага, че тя е представител на управляващото семейство от протодинастичния период, отразявайки ранните форми на политико-религиозна власт. Липсата на серех, специален вид надпис, характерен за Първата и Втората династия, не ни позволява да определим със сигурност целта на гравюрата.












Comments
comments powered by Disqus